Движение в защиту археологического наследия АМАТОР

РЕГИОНЫ РОССИИ: 60. Псковская обл.

Вся информация, размещенная на странице, получена из открытых источников в Сети или прислана членами Движения

Вы находитесь: Мониторинг = РЕГИОНЫ РОССИИ

В этом разделе: Информация о регионе | Правительство и правоохранительные органы | Органы охраны памятников | Научные, музейные и общественные организации | Любительские ресурсы для мониторинга | Хроника событий | Публикации

Северо-западный федеральный округ

Административные центры: Великие Луки

Численность населения: 760850 чел.

пл. 55300 кв.км.

Расположение, климат: обл. расположена на Северо-Западе Европейской части России. Климат умеренно континентальный.

Архитектура Пскова

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже.

Подобные работы

Архитектура Крома, Тригорского и Поганкиных палат - памятника русского гражданского зодчества XVII века. Храмы древней части Пскова: Троицкий собор и Псково-Печорский монастырь. Первое упоминание о Святогорском Свято-Успенском монастыре в летописях.

реферат [2,3 M], добавлена 10.11.2010

Особенности архитектуры Владимиро-Суздальской Руси. Исключительное значение Софийского собора в общественно-политической жизни новгородского средневековья. История основания Троицкого монастыря и роль Преподобного Сергия Радонежского. Архитектура Пскова.

реферат [1,0 M], добавлена 06.03.2009

15 век как период наивысшего расцвета в истории древнерусской живописи. Основные композиционные приемы в новгородских памятниках архитектуры конца 13 – первой половины 14 века. Создание псковского каменного детинца. Москва - общерусский церковный центр.

реферат [17,1 K], добавлена 23.03.2009

Особенности архитектуры Архангельского собора: крестово-купольная система, декорированный фасад, полукруглые закомары. Композиция и геометрия шедевров русского зодчества: Церкви Вознесения в Коломенском, Храма Василия Блаженного, Успенского собора Кремля.

презентация [1,7 M], добавлена 06.04.

Черты и элементы стиля барокко в архитектуре. Изучение древнего псковского зодчества, ансамбля Кремля, его памятников. Исследование эволюции псковской архитектуры на протяжении нескольких веков. Благовещенский собор XIX в. Башни Крома и Довмонтова города.

курсовая работа [47,3 K], добавлена 14.05.

История основания и строительства, особенности архитектуры и интерьера Успенского собора Московского Кремля — православного храма, сооруженного в 1475—1479 гг. расположенного на Соборной площади Московского Кремля. Венчание на царство Ивана IV в соборе.

презентация [891,7 K], добавлена 15.03.

Архитектура итальянского Возрождения и барокко. Возведение купола собора Санта Мария дель Фиоре. Художественные мотивы архитектуры Раннего Возрождения. Строительство уникальных культовых сооружений в Риме. Архитектура Высокого и Позднего Возрождения.

реферат [1,2 M], добавлена 04.01.

Архитектура Возрождения — период развития архитектуры в европейских странах с начала XV до начала XVII века. Нововведения в использовании строительных техник и материалов, развитие архитектурной лексики. Раннее, высокое и позднее итальянское Возрождение.

презентация [11,9 M], добавлена 06.04.

Изучение особенностей конструкции и истории построения Московского Кремля, возведения Успенского, Благовещенского, Архангельского соборов, колокольни Ивана Великого и звонницы. Анализ влияния высокого ремесла Ренессанса на национальные формы архитектуры.

реферат [50,7 K], добавлена 06.12.

Фотографии памятников, созданных в стилях русско-византийском, классицизма и необарокко (Александринский театр, павильоны Аничкова двора, Главное адмиралтейство, соборы, дворцы архитектуры) 19 в. Санкт-Петербурга и Москвы. Их создатели, годы постройки.

презентация [2,2 M], добавлена 14.03.

#1 nekto_pjatachok

Новичок

Отправлено 03.08. - 16:32

Подскажите, где и какую (белую, красную, голубую) глину можно найти в умеренных количествах (ведерко) в окрестностях Пскова?

Колодец или скважина

Колодец – это самый древний вариант водоснабжения. Колодец представляет из себя цилиндрическю яму, выкопанную до водоносного слоя. Стенки колодца крепятся с помощью колодезных колец, либо других материалов. Классическая схема рытья колодца – копается яма, в нее устанавливается первое кольцо, на него ставится второе кольцо, затем изнутри колодца начинает выкапываться грунт, в результате чего кольца начинают проседать и опускаться в земле. Земля в данном случае выступает в качестве направляющей.

Любая скважина, даже самая простая, - гораздо технологичнее, чем колодец.

Основные недостатки колодца – это возможность проникновения верховодки, а также различной пыли и спор, тяжесть труда.  То есть, если уровень грунтовых вод очень высок, то  в колодец почти гарантировано попадет мутная вода, со всеми вытекающими последствиями.

Грамотные хозяева при рытье колодца устанавливают глиняный замок, для предотвращения попадания верховодки. Глиняный замок – это чулок из глины, толщиной 10-20 см вокруг верхних трех колец. Глина – это водоупорный материал, поэтому вода после этого будет гораздо чище. Колодцы бывают впитывающие дном, а также и дном и стенками. В первом случае все щели между кольцами замазываются цементом, таким образом, вода из водоносного слоя поступает в основном через дно, герметизация конечно не может на 100% изолировать попадание воды через отверстия в кольцах и стыки.

Колодец копают до начала водоносного слоя. Водоносный слой – это слой с крупными фракциями песка и гальки, с большой водопроницаемостью. Чем крупнее фракции горной породы, тем лучше в ней водопроницаемость.

На дне колодца обычно насыпается слой гальки толщиной 10-20 см, который будет служить фильтром.

Колодец может заилиться через 3-4 года, если воду отбирать нерегулярно. Однако его можно прочистить.

И все таки нет никакой гарантии, что в колодец не попадет поверхностная вода, а также различная пыль. Если же уровень грунтовых вод расположен очень низко – 10-15 метров от уровня земли, то вода в таком колодце будет более чистая, так как 10-15 метров грунта – это наилучший фильтр.

В местностях, где невозможно сделать абиссинский колодец (скважину иглу ручного бурения) по геологическим показателям часто роют колодцы. Такая местность, например, в  Раменском районе к западу от города Бронницы. Большая прослойка глины и наличие известняков делают практически невозможными обустройство ручных скважин, поэтому перед людьми стоит выбор – либо копать колодец, либо бурить скважину буровой машиной. В этом вопросе, как правило, последнее слово остается за кошельком.

Немного о лозоходстве, спиритизме, гадании на кофейной гуще и прочих паранормальных силах

До сих пор бытует мнение, что перед рытьем колодца, либо перед забиванием  абиссинской скважины нужно походить с рамками (рамки обязательно должны быть медными!) и ваша рука, выступая в роли проводника от высшей копилки информации укажет в каком месте будет вода!

Так ли это на самом деле?

Слова мастера Алексея из Раменского района  Московской области (опыт по бурению абиссинских скважин 20 лет): «Это не лозоходство, а лохоходство! Полный бред, предрассудки суеверных старушек.»

В действительности профессионалы подтверждают однозначно – никакой связи между показаниями этих предсказателей и действительностью не наблюдалось в процессе нескольких экспериментов.  Конечно можно в это искренне поверить,  сооружать куклы Вуду для уничтожения конкурентов, можно даже поехать в Африку для заклинания дождя.

Мы, однако, не сторонники подобных паранормальных явлений, поэтому и имеем более или менее прогнозируемые результаты!

Место под колодец, либо под скважину хозяин выбирает по соображениям здравого смысла и удобства.  Очень удобно сооружать абиссинские колодцы в подвалах домов.

Водоносный горизонт может простираться  на площади несколько квадратных километров.

одоносный горизонт представляет из себя горную породу с определенной водопроницаемостью, достаточной для обеспечения Вас водой.

Скважина

И совсем другое дело – скважина. Во первых скважина отбирает воду из глубины земли, то есть в этой воде гарантировано не будет верховодки, после прошедших дождей вода не будет мутная! Кроме того скважина всегда закрыта от проникновения различных спор, пыли, вирусов ящура и прочих представителей микроскопического мира.

Даже абиссинский колодец берет воду с глубины от 6 до 15 метров, поэтому вода уже прошла мощнейший фильтр – 6-ти метровый слой грунта.

Кроме того бывали случаи при строительстве колодцев, что колодец попадал в плывун – и нижнее кольцо прямо на глазах у землекопов уходило куда-то в сторону. При этом, к сожалению бывали даже смертельные случаи. Вот смертельных случаев при бурении скважины пока не было, разве что от причин, не относящихся к бурению.

Копать колодец - тяжкий труд

Из личного опыта автора сайта – однажды мы взялись выкопать колодец в деревне Дементьево, Раменского района. Вода была в 1 метре от поверхности земли. Хозяева решила закопать вглубь на 6 метров. И вот мы начали копать.

Через 2 метра от земли началась прессованная глина, на мое удивление при ударе ломом с этой глиной ничего не происходило. Кое как мы эти плотные прослойки все таки вытащили. Потом началась  какая-то черная субстанция по свойствам напоминающая густой клей.  В день мы походили хорошо если одно кольцо. Если попадались прослойки песка – то это было настоящее счастье – копать песок одно удовольствие! Но эти прослойки очень быстро заканчивались…

Потом пришла отличная идея – сберечь свое здоровье и нанять узбеков за чуть меньшую сумму, что была обещана нам. Первая партия узбеков хотела сбежать с объекта в первый день, но как то продержалась до вечера. Вторая партия (3 человека) сбежали с объекта через час после начала работы…

Где-то через полгода после этого случаю мне пришлось лечь в больницу на операцию по удалению межпозвоночной грыжи…

И хотя грыжа была уже давно, но эта работа усугубила болезнь. Так что мое личное мнение после всего этого – лучше плохо бурить, чем хорошо копать! Конечно это нам просто повезло с грунтом, но тем не менее.

А еще лучше хорошо бурить!

#1 Сильвер

Отправлено 02 September - 21:39

Н а десятки километров вверх и вниз по течению Волги, по обоим ее берегам, в районе города Старица (Тверская область), простираются цепочки искусственных и естественных пещер. Древние каменоломни пересекают карстовые гроты, богато украшенные разноцветными кальцитовыми натеками и кристаллами с потолка и стен прорубленных человеком в пластах известняка ходов свисают драпировки молодых сталактитов старый бут — стены из бросового, «отхожего», камня преграждают старинные ходы и образуют красивейшие коридоры и залы. Когда-то здесь добывался «белый камень» — тот, что дал имя Руси Белокаменной изразцы для Астраханского кремля вытачивались здесь, под землей, и сплавлялись на баржах вниз по Волге.

Прекрасная фактура старицкого известняка дала ему даже собственное название в кругу древних строителей — «старицкий мрамор». Но с приходом к власти большевиков — точнее, в годы «великого перелома» — артели, добывающие белый камень Старицы, были «раскулачены» и ликвидированы, а промысел камня прекращен город же, известный всей России и живший во многом за счет горных разработок, перешел в положение заштатного провинциального города — обычного, каких были тысячи по Руси.

Однако с лета прошлого года внимание прессы и телевидения все чаще обращается к этому городу — точнее, к пещерам, окружающим его, и к деятельности РОС (Российского общества спелеонавтики), ведущего свои исследования в этом районе. Связано это в первую очередь с теми открытиями, которые были сделаны группой РОС в окрестностях Старицы в мае 1993 года.

Надо сказать, что РОС не занимается специально поиском и вскрытием пещер основные наши интересы лежат в сфере спелеонавтики — подготовке и проведении экспериментов, зачастую довольно сложных, связанных с биоритмологическими и спелеомедицинскими исследованиями, а также с изучением особенностей пребывания человека в замкнутом, ограниченном пространстве, в частности — в пещерах.

Поиск же пещер, пригодных для спелеонавтических экспериментов и исследований, — неизбежная «прикладная составляющая» нашей работы. И ведется он на достаточно высоком профессиональном уровне -как правило, начинается с опроса местных жителей затем следует кропотливая работа в архивах, геофизические и биолокационные исследования местности. По весне же — в короткий промежуток времени между сходом снега и ростом трав — проводится непосредственный поиск входа в пещеру или его вскрытие в месте, «вычисленном» с помощью геофизических и биолокационных методик.

Так было и в нашей весенней экспедиции 1993 года. Единственное, что ее отличало от подобных экспедиций прошлых лет (к удовольствию участников), — это по-летнему теплая погода и, пожалуй, сама пещера, поисками которой мы занимались последние 2,5 года. Судя по рассказам местных жителей (и собранной нами в архивах информации), эта пещера не только обещала оказаться самой крупной из имеющихся в Старицком районе — а возможно, и в России, — в ней также мог находиться склад оружия, оставленный для партизан нашими отступающими войсками в 1941 году. Все это добавляло определенную остроту нашим поискам, хотя цели наши, как уже говорилось, лежали несколько в стороне: мы стремились найти пещеру, оптимально подходящую для нашей будущей работы, — в частности, для готовящегося в 1994 году уникального, очень сложного по своим задачам и уровню спелеонав-тического эксперимента.

Второго мая, после завершения обычных работ по организации экспедиционного лагеря, специальная группа приступила к вскрытию пещеры в точке, намеченной в прошлом сезоне. Работы эти начались в 12 часов дня, и велика же была радость наших «пещерокопателей» (среди которых были и школьники, впервые взятые в подобную экспедицию), когда уже в 12.30 — всего через полчаса работы — лопата провалилась в пустоту. Еще через десять минут вход был расчищен настолько, что в него мог пролезть человек — и первая группа ушла вниз.

Их не было довольно долго — так казалось тем, кто оставался наверху, -когда же они вернулись, то принесли по крайней мере два ожидаемых, но все равно ошеломивших нас известия. Первое — размеры пещеры оказались гораздо больше, чем мы предполагали, а второе — три взрывателя от противопехотных мин и остатки военного снаряжения. Стало ясно, что для спелеонавтических работ пещера пока мало подходит — по крайней мере, без помощи саперов ее дальнейшее исследование проводить невозможно.

По возвращении в Москву были проведены переговоры с инженерной службой МВО, и 12 июля в Старицу выехала специально оснащенная экспедиция в составе которой были военные саперы со всей необходимой для разминирования и поиска оружия техникой. Экспедиция эта проработала до самого конца лета.

В ходе работы было установлено, что пещера (она была названа «Капкан») имеет протяженность более 30 километров и включает несколько очень сложных, запутанных лабиринтов искусственного происхождения и естественных (карстовых) пустот и гротов в центре пещеры располагался огромный «колонный» зал площадью более тысячи квадратных метров. Поражала также высота отдельных гротов — согласно результатам топографической съемки она достигала 7 метров.

Склад оружия, находки которого так ждали примкнувшие к экспедиции корреспонденты, как оказалось, был изъят местными «черными следопытами» еще в 1972 году (было обнаружено место захоронения оружия и следы лагеря этих «следопытов») оружием этим, как выяснилось при контакте с сотрудниками УВД, было оснащено крупнейшее местное бандформирование, проявившее, кстати, к нашей экспедиции весьма определенный интерес. Впрочем, данный факт говорит лишь о том, что безразличие бывших властей к истории собственного края приводит порой к весьма негативным последствиям.

Общеизвестно, например, что в 1947 году по личному приказу Сталина были взорваны все входы в старицкие пещеры — как искусственные, так и естественные, являющиеся подлинной жемчужиной природы указ же «О недрах» от 1949 года просто запретил в нашей стране спелеологию как форму туризма — это было проще, чем искать оставленный под землей склад оружия.

К чему это привело? Кроме хищения невостребованного оружия «черными», оказалась стертой одна из трагических страниц истории прошедшей войны.

Дело в том, что в этой пещере — так же как в катакомбах Керчи и Одессы — развернулись подземные бои, о которых до наших исследований не было известно военным историкам.

Как теперь видится — исходя из сделанных нами находок и собранных по крупицам архивных данных, — трое бойцов, оставленных у входа в пещеру для временной охраны склада, не были сняты с поста во время панического бегства наших войск из Старицы в ноябре 1941 года. (Во время этого бегства выстрелом в спину был убит тогдашний секретарь городской организации ВКП(б) А.Смирнов, оставленный для организации в городе подполья он был единственным, кто знал точное местонахождение подземного склада, так что попасть к партизанам оружие уже не могло впрочем, немцы пробыли в Старицком районе недолго: всего полтора месяца.)

Бойцы же, не снятые с поста, продолжали нести службу — факт, достойный специального упоминания, — тем более если учесть страшную ситуацию тех дней.

Но, судя по всему, кто-то из местных жителей (недоброжелателей у советской власти в этом районе хватало — особенно после «прикрытия» традиционного «каменного промысла» об этом говорит и убийство Смирнова) «заложил» бойцов, охранявших вход в пещеру впрочем, на них мог наткнуться и случайный патруль: пещера находилась близко к городу.

Завязался бой, и бойцы были вынуждены скрыться в пещере. Экипировка бойцов нашей армии тех лет известна — ни о каких фонариках и речи не было. Судя по всему, у них не было достаточных запасов еды (удалось найти только три банки из-под тушенки). Что они могли сделать — втроем, в темноте, без света, вооруженные лишь старинными «трехлинейками»?

Они отступили в глубь пещеры, пытаясь, видимо, на ощупь найти склад с боеприпасами и оружием. Однако. Они разделились уже в привходовой части — одной из самых запутанных.

Каждый на ощупь устроил себе нечто вроде бруствера из камней, за которым занял оборону. Стрелять из темноты, оставаясь невидимым, на яркий свет фонаря атакующего можно без особого риска быть пораженным (в отличие от наших бойцов у каждого немецкого солдата был специальный плоский фонарь, снабженный, помимо всего прочего, цветными сигнальными стеклышками он имел также крепление, чтобы его можно было носить не в руке — руки заняты «шмайссером», — а на груди. Удобная, в условиях подземного боя, мишень).

Судя по всему, наши бойцы использовали это свое преимущество — стреляных гильз вокруг самодельных брустверов было найдено достаточно. Один из бойцов нащупал в стене трещинку и вложил в нее патрон с запиской, но в темноте он не увидел, что пулю в трещине перекосило — в патрон попала влага, и записку извлечь не удалось: за 50 лет от подземной сырости она превратилась в труху.

Сколько длилась подземная перестрелка, сказать трудно как ни парадоксально, здесь нам могут помочь скорее немецкие архивы, нежели русские. Достоверно одно: отчаявшись взять наших бойцов в прямой атаке, немцы закачали в пещеру бензин и подожгли его.

Потоки пламени, клубы непроницаемого черного дыма, от которого некуда деться (ведь под землей он не рассеивается: некуда), наши бойцы пытались воспользоваться противогазами, отступая в глубь пещеры от преследовавшего их огня.

Толстый слой копоти от этого жуткого подземного «аутодафе» остался на стенах пещеры по сей день, как и ленточные следы пламени огнеметов, с которыми немцы предприняли последнюю атаку.

Трудно это представить — когда из тьмы штрека, из черного клубящегося дыма на тебя, полуослепшего и обожженного, несется огненный шар пламени.

Судя по находкам, немцы наступали двумя взводами, пытаясь взять наших бойцов «в клещи» среди колонн центрального зала пещеры. Между собой и с поверхностью они переговаривались по полевым телефонам — остатки проводов и немецких телефонных батарей, найденные нами, тому свидетели.

Взяв наших бойцов, немцы сорвали с них противогазы (они так и остались — брошенные на полу фильтры забиты сажей. ) — самих же бойцов и их винтовки вытащили на поверхность. Склад оружия остался нетронутым.

Завершив «операцию», немцы в традициях вермахта, устроили тут же — на месте боя — пьянку бутылки из-под немецкого вина и шнапса остались под землей как еще одно напоминание об этой истории.

О троих же бойцах, принявших скорее всего мученическую смерть, нам пока ничего не известно.

Но не только свидетельства минувшей войны хранил в себе старицкий Капкан. В его дальних штреках — там, где велась добыча «белого камня», мы нашли на стенах надписи, свидетельствующие о прекращении этого промысла в 1929 году надписи оставили последние мастера, прежде чем навсегда подняться на поверхность — в ожидавшие их, как кулаков, подводы НКВД.

Еще одна из находок — место старинного, так называемого «черного капища» — места отправления обрядов секты сатанистов, действовавшей в прошлом веке. Известно было, что обряды свои — «черные мессы» — они справляют под землей что ж, теперь найдено одно из таких мест.

Каждый день работы экспедиции приносил новые находки: стреляные гильзы, керосиновая лампа каменотесов, надписи на стенах, оставленные последними мастерами.

И еще одна историческая находка, судьба которой, к сожалению, оказалась трагичной.

В одном из гротов, что в течение многих лет был замурован бутовой кладкой, мы нашли миниатюрную икону, изображающую, судя по всему, сошествие Святого Духа. Рисунок, выполненный на коже и закрытый тонким стеклом, поразил всех участников экспедиции красотой и филигранной проработкой деталей стилем исполнения он напоминал средневековые западные миниатюры. Как же он попал в ста-рицкую пещеру.

Увы, очевидно, ответа на этот вопрос мы никогда не получим: когда изображение со всеми предосторожностями было вынесено на поверхность, оно — в считанные минуты — буквально рассыпалось в прах под действием солнечных лучей и сухого наземного воздуха. О невосполнимости этой находки судить только историкам. Осталось лишь стекло, которым оно было прикрыто по отпечатку изображения на стекле, вероятно, можно будет установить возраст краски — но не более.

Закончился летний экспедиционный сезон, но не окончены наши исследовательские работы в Капкане. Загадок, которые он поставил перед нами, хватит еще не на одну экспедицию: даже за полтора месяца не удалось завершить картографические работы — так велика и сложна оказалась эта пещера немало парадоксов преподнесла она нашим биофизикам и геофизикам, а также спелеотерапевтам и специалистам по истории катакомбных разработок — будто оправдывая данное ей название.

#2 Сильвер

Отправлено 02 September - 21:42

Сокровища Старицких пещер

Другие кладоискатели не первый год обследуют каменоломни в надежде найти казну князя Владимира Старицкого, которую тот спрятал в 1569 году перед поездкой в Москву. Иван Грозный, видя во Владимире Андреевиче опасного соперника, отравил и самого князя, и его семью. Следовательно, спрятанные сокровища и по сей день лежат где-то и старицких каменоломнях.

Местные краеведы поговаривают и о том, что в пещерах, глубоко под монастырем, существует святое место, по значению подобное пещерам Киево-Печерской лавры. Туда монахи относили тела своих усопших. Отсутствие монашеских захоронений как на территории самого монастыря, так и в окрестностях Старицы говорит в пользу этой версии. Но пока святого места никто не нашел. Зато во время одной из экспедиций спелеологи отыскали “черное капище”, где когда-то отправляли свои обряды члены секты сатанистов.

Специалисты не сомневаются, что в старицких каменоломнях можно отыскать самые разные предметы, представляющие огромный исторический интерес. Например, монеты 1600-1608 гг. и украшения того же времени. Ведь во время нашествия поляков «в пещерах под Волгой» скрывались местные жители. Резонно предположить, что все самое ценное в смутные времена они прятали в подземных тайниках.

Но старицкие пещеры открываются людям неохотно. Иных запугивают, иных и вовсе не выпускают из своих каменных объятий. Одни подземные путешественники рассказывают, что видели внутри пещер аномальные свечения, другие — странные образования в виде метровых «окаменевших котлов», третьи утверждают, что в пещерах внезапно отказывает фото- и видеоаппаратура. Объяснение этим фактам, увы, пока не найдено.

Воздух внутри старицких пещер считается целебным: им можно вылечить инфекционные и простудные заболевания. Местные жители любят рассказывать заезжим искателям приключений историю о 80-летней бабульке, которая, собравшись помирать, попросила внуков отнести ее в ту пещеру, в которой она во время войны от немцев пряталась. Внуки выполнили ее просьбу, но спустя неделю бабушка вернулась домой живой и здоровой, заметив между делом, что помирать то она пока передумала.

Целебный ключ

Согласно одной легенде, во время татаро-монгольского нашествия праведная старушка (впоследствии она стала символом города и изображается на гербе Старицы) скрывалась в каменоломне. Бабушка сильно страдала от жажды и молила Господа о помощи. И тогда Господь открыл в пещере ключ. Он стал бить с потолка. Впоследствии этот ключ, считающийся целебным, открывался лишь «в годину бедствий народных». Говорят, что последний раз ключ забил весной 1941 года. Некоторые верят, что призрак старушки до сих пор обитает в пещере и оказывает помощь заблудившимся подземным путешественникам. Но не всегда эти подземные путешествия заканчиваются благополучно. Местные краеведы утверждают, что в пещерах нашли свой последний приют десятки искателей приключений.

Источники: http://amatororg.ru/Regions/60.htm, http://otherreferats.allbest.ru/construction/00189009_0.html, http://forum.pskovonline.ru/index.php?showtopic=27641, http://skvajina.com/skv-kolodec, http://www.nakop.ru/topic/2637-starickie-pesheri/